Каталог статей

Термин распространён во многих языках мира. Слово шаман взято
из тунгусо-маньчжурских языков, где им обозначался человек, который в
состоянии возбуждения общается с духами. В России слово появилось в
XVII веке, в письменных сообщениях русских служилых людей из Сибири.
Затем оно попало в Европу через иностранцев, ездивших в составе
русского посольства Петра I в Китай через Сибирь.
Слово получило широкую известность и легло в основу распространившегося
в науке понятия «шаманизм». Среди сибирских народов термин «шаман» в
значение служителя культа, за исключением некоторых групп тунгусов, не
употребляются.^[1]

Деятельность

Жизнь шамана связана с совершением специальной работы в мире духов —
«укрощением огня», лечением болезней, вызовом дождя, беседами с
умершими и т. п. Шаманские действия и ритуалы (камлания) осуществляются во время экстатического транса, при этом, как правило, используется бубен или барабан,
или же особые танцы и заклинания. Считается, что во время камлания душа
шамана покидает тело и путешествует по другим мирам — поднимается на
небо, спускается под землю, входит в ад.

Хотя деятельность шамана связана в том числе и с лечением, принято
отличать шаманов от знахарей или травников, потому что последние могут
лечить за счёт накопленных знаний, а не за счёт помощи духов и
экстатических видений.

Шаманская практика связана с первобытной магией,
однако, разница заключается в том, что магия направлена на
искусственные изменение мира своей волей, в то время как шаман
старается опираться на природные силы, и нередко не может им
противостоять. Шаман скорее является проводником природных сил, чем
преобразователем мира, и лечение, проводимое шаманом, связано с
приведением заказчика в соответствие с природой и духами.